神桌、佛堂的設置在華人文化中綿延數百年，反映著民眾對神明與祖先的崇敬，更成為居家美學的重要一環。 本文將探討神桌擺放格局、神明桌的擺設注意事項，並提供現代室內佛堂設計案例，供有此需求的讀者參考。 在設置神桌時，不同。
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理則，或理則學。清季以降，衆所譯名，冗襍非一，又曰名學、名理、辨學、名辯、論理學、邏輯等。 思辯之道，所以推闡思籀，而為諸學立本則者也。邏輯正名「邏各斯」，希臘語正義謂之「言說」。 古之名學，天竺、希臘、華夏，自飭其術。
所謂『喜喪』，即人家之有喪，哀事也，方追悼之不暇，何有於喜，而俗有所謂喜喪者，則以逝者之福壽終皆具，可為喜也！ 什麼意思呢？ 就是說，一般來說，家人逝世，都是比較悲哀的事情，追悼的人很多；而若是逝者符合「全福」、「全壽」、「全終」三條，則可以算。
一般常見的梯戶比規畫是1：4或1：3，但還要留意總樓層數、電梯速度，以及有無到達地下室。. 若梯戶比過小，陳元昱解析，對高樓層的住戶影響最大，因為等待上下樓的時間最長，且如果真的趕時間，中低樓層的住戶還可。
神桌擺設 - 張的五行 -
